Тоа е многу стара приказна.Дури и кога ропството беше легално во Соединетите Држави пред Американската граѓанска војна (1861-1865), земјата инсистираше да се претстави себеси како демократски модел пред светот.Ниту најкрвавата граѓанска војна што дотогаш се водела од која било европска или северноамериканска земја не ја променила својата самопочит во овој поглед.
И речиси во две третини од 20 век, најпонижувачката и најзлобната сегрегација - често наметната со линч, тортура и убиства - се практикуваше низ јужните држави на САД, дури и кога легии американски војници очигледно се бореа за одбрана на демократијата во бескрајни војни. обично во име на немилосрдните тирани, ширум светот.
Идејата дека САД се пример за единствениот модел на демократија и легитимна влада ширум светот е инхерентно апсурдна.Зашто, ако „слободата“ за којашто американските политичари и експерти сакаат бескрајно да се елоквентни, значи нешто, тоа треба да биде слобода барем да се толерира различноста.
Но, неоконзервативниот морализам наметнат од последователните американски администрации во изминатите 40 и повеќе години е многу различен.Според нив, „Слободата“ е официјално слободна само ако е во согласност со националните интереси, политики и предрасуди на САД.
Оваа очигледна апсурдност и вежба на слепа ароганција беше искористена за да се оправда континуираното американско микро-менаџирање и де факто окупација на земји од Авганистан до Ирак и континуираното воено присуство на САД во Сирија во рамнодушен пркос на изразените барања на владата во Дамаск и на меѓународните закон.
Садам Хусеин беше совршено прифатлив за администрациите на Џими Картер и Роналд Реган во 1970-тите и 1980-тите кога нареди да се нападне Иран и се додека се бореше против Иранците во најкрвавата војна во историјата на Блискиот Исток.
Тој стана „олицетворение на злото“ и на тиранијата во очите на САД само кога го нападна Кувајт и покрај желбите на САД.
Дури и во Вашингтон треба да биде очигледно дека не може да има само еден модел на демократија.
Починатиот британски политички филозоф Исаја Берлин, кого имав привилегија да го познавам и да го проучувам, секогаш предупредуваше дека секој обид да се наметне еден и единствен модел на владеење на светот, каков и да е тој, неизбежно ќе доведе до конфликт и, доколку биде успешен, може само да се одржува со спроведување на многу поголема тиранија.
Вистинскиот траен мир и напредок доаѓаат само кога технолошки најнапредните и воено најмоќните општества ќе признаат дека постојат различни форми на владеење ширум светот и дека немаат божествено право да одат наоколу обидувајќи се да ги соборат.
Ова е тајната на успехот на трговската, развојната и дипломатската политика на Кина, бидејќи таа бара заемно корисни односи со другите земји без оглед на политичкиот систем и идеологијата што ја следат.
Кинескиот владин модел, толку злоупотребен во САД и од нивните сојузници ширум светот, и помогна на земјата да извлече повеќе луѓе од сиромаштија во изминатите 40 години од која било друга земја.
Кинеската влада го зајакнува својот народ со растечки просперитет, економска сигурност и индивидуално достоинство каков што досега не знаеле.
Ова е причината зошто Кина стана модел кој се восхитува и се повеќе се емулира за се поголем број општества.Што пак ја објаснува фрустрацијата, бесот и зависта на САД кон Кина.
Колку може да се каже дека е демократски системот на владеење на САД кога во изминатиот половина век претседаваше со падот на животниот стандард на сопствениот народ?
Индустрискиот увоз на САД од Кина, исто така, им овозможи на САД да ја спречат инфлацијата и да ги задржат цените на произведените производи за сопствениот народ.
Исто така, моделите на инфекција и смрт во пандемијата СОВИД-19 покажуваат дека многу малцински етнички групи низ САД, вклучувајќи ги Афроамериканците, Азијците и Хиспанците - и домородните Американци кои остануваат „запишани“ во нивните сиромашни „резервации“ - сè уште се дискриминирани против во толку многу аспекти.
Сè додека овие големи неправди не се поправат или барем значително не се подобрат, не им е лошо на американските лидери да продолжат да им држат предавања на другите за демократијата.
Време на објавување: 18-10-2021 година